Titolo: Le Baccanti
Autore: Eurpide
Lingua originaria: Greco
Traduttore: Ettore Romagnoli
Casa Editrice: Nicola Zanichelli Editore - Bologna
Luogo di pubblicazione: Bologna
Data di pubblicazione: 1930
Codice ISBN: Non esistente
Collana: I POETI GRECI TRADOTTI DA ETTORE ROMAGNOLI
VERSIONE ELETTRONICA - PER I NON VEDENTI - CURATA DA AMEDEO MARCHINI
LE BACCANTI
di Eurpide
traduzione di Ettore Romagnoli
PERSONAGGI:
Diniso
CORO di Baccanti
Pnteo
Tresia
CADMO
SERVO
BIFOLCO
MESSO
gave
BACCANTI Tebane
La scena si svolge in Tebe, davanti alla reggia di Pnteo.
Da un lato si vedono, ancora fumiganti, le rovine della casa
di Semle.
(Entra Diniso, e rivolge lo sguardo alle rovine della casa di Semle)
Diniso:
Suol di Tebe, a te giungo. Io son Dniso,
generato da Giove, e da Semle
figlia di Cadmo, a cui disciolse il grembo
del folgore la fiamma. Ora, mutate
le sembianze celesti in forma umana,
di Dirce all'acqua, ai flutti ismen vengo.
Dell'arsa madre a questa reggia presso
veggo la tomba: le rovine veggo
della sua casa, ove il celeste fuoco
fumiga, vivo ancor, della vendetta
d'Era contro mia madre eterno segno.
D lode a Cadmo, che inaccesso volle
questo recinto, e sacro alla sua figlia;
ed io lo ascosi sotto tralci e grappoli.
Abbandonati i lid solchi e i frigi,
feraci d'oro, e i persani campi
saettati dal sole, e le citt
di Battria, e il gelo della nuda terra,
all'Arabia Felice e all'Asia giunto,
che presso giace al salso mare, e vanta
citt belle turrite, popolose
d'Ellni e insiem di barbari, e le danze
quivi introdotte e i riti miei, ch chiaro
fosse ai mortali ch'io son Nume, a questa
citt d'Ellni primamente io giunsi.
E l'urlo eccitatore in Tebe, prima
che in ogni altra citt d'Ellade, alzai,
e le addossai del daino il vello, e in pugno
le posi il tirso, il giavellotto d'ellera,
perch le suore di mia madre, quelle
che meno lo dovean, disser che mai
figlio non fu Dniso di Giove,
e che Semle, da un mortale incinta,
a Giove attribuita avea la colpa,
per consiglio di Cadmo: onde l'Iddio
per le nozze mentite a lei die' morte.
Per fuor dalle case io le cacciai
in preda alla follia. Prive di senno
han per dimora il monte; e le costrinsi
ad indossar dell'orge mie le spoglie.
E quante donne ha la citt di Cadmo,
fuor dalle case, a delirare, io spinsi;
e donne insieme e giovinette corrono
a ciel sereno sotto i verdi abeti.
Voglia o non voglia, deve Tebe intendere
che priva ancor dei riti miei, che deve
me per mia madre celebrar, ch'io sono
figlio di Giove, e Nume apparvi agli uomini.
Cadmo il regio poter diede a Pnteo
che di sua figlia nacque, e ch'ora lotta
contro la mia divinit, m'esclude
dai sacrifici, e nelle preci oblia.
Dunque, a lui mostrer che Nume io sono,
ed a tutti i Tebani. E stabilite
qui tali cose, il piede volger
ad altra terra, a rivelarmi. E se
Tebe, salita in ira, le Baccanti
tenti dal monte discacciar con l'armi,
contro essa a pugna io guider le Mnadi.
Venni perci, mortal parvenza assunsi,
e mutai la mia forma in forma umana.
(Si volge verso l'interno della scena)
Or voi, che, abbandonato il propugnacolo
di Lidia, il Tmolo, o mie seguaci, o femmine
che della via compagne e dell'impresa
dalle barbare terre io meco addussi,
levate i frigi timpani, che insieme
Rea madre ed io trovammo, e, circondata
la reggia di Pnteo, forte vibrateli,
ch la citt di Cadmo oda. Frattanto
del Citerone fra le gole io muovo,
e danze intreccer con le Baccanti.
(Esce)
(Quasi sbito dalle due prodoi irrompe il Coro delle Baccanti)
PARODOS
PRIMO SEMICORO: Strofe
L'asatico suolo
e le balze abbandonai del sacro Tmlo:
ch per Bromio m' soave la fatica, m' dolcezza
la stanchezza, mentre intono l'evo!
TUTTI:
Evo!
SECONDO SEMICORO: Antistrofe
Chi sbarra, chi sbarra la via?
Si ritiri ogni profano, lunge stia
nella casa, in pio silenzio si raccolga: ch levare
la canzone sacra a Bacco spetta a me!
TUTTI:
Evo!
PRIMO SEMICORO: Strofe
Oh felice, chi, ai Superi
diletto, assiste ai lor sacri misterii,
e il suo viver santifica
inebrando l'anima nel taso,
pei monti, in estro bacchico,
rendendo puro s nei riti mistici,
e della Madre Rea celebra l'orgie
solenni, ed alto in aria
il tirso squassa, e servo di Dniso
si fa, cinto il crin d'ellera!
Mnadi via, su via, correte, Mnadi,
riconducete voi Bromio Dniso,
Nume, e figlio di Nume, il Nume Bromio,
dai monti frigi all'ampie vie de l'Ellade.
SECONDO SEMICORO: Antistrofe
Bromio, cui fra l'angoscia
fatal del parto, al guizzo della folgore,
anche immaturo, Smele
die' a luce; e lei strusse la fiamma in cenere,
ed esal lo spirito.
Ed in novello genitale talamo
Giove l'accolse, e nella propria scpola
lo chiuse, ove con fibule
d'oro lo assicurava, per nasconderlo
ad Era; e il d che vollero
le Parche, un Nume nacque, che di tauro
aveva corna; e si recinse d'aspidi
un serto; onde ora avvolgono le Mnadi
docile al crine la progenie rettile.
PRIMO SEMICORO: Strofe
O Tebe, o tu che Smele
desti alla luce, t'incorona d'ellera.
Le frondi e le purpuree
bacche dello smilace il crin ti velino;
con vermene di quercia
e d'abete ti cuopri, e all'orgia sfrnati;
le screzate nebridi
spargi di bianchi riccioluti biccoli,
e, a farti santa, la guerresca ferula
stringi. Ogni terra lanciasi
a danza, allor che Bromio guida i tasi
al monte, al monte, dove la femminea
turba lo aspetta, che i telai, che i pettini
lasci, punta dall'estro di Dniso.
SECONDO SEMICORO: Antistrofe
O dei Curti talamo,
o cretese di Giove asil santissimo!
Nei tuoi spechi trovarono
i Coribanti, a cui cimiero triplice
ombra la fronte, il cerchio
di tese pelli risonante; e fusero
il frastuono dei timpani
al dolce sospirar dei frigi flauti,
ed alla madre Rea dono ne fecero,
ch ai canti delle Mnadi
fosse compagno; e dalla Diva i Satiri
folleggiantl l'ottennero, ed il numero
segnr con esso ai balli de le ferie
triennali, onde va lieto Dniso!
PRIMA CORIFEA: Epodo
Dolce tra i monti correr nel taso,
cinte del sacro vello di dino,
e al suol cadere, correndo in traccia
del capro, e ucciderlo, fumante beverne
il sangue, ai monti lid lanciandosi,
ai frigi; e Bromio
ci guida, e primo grida: Evo!
Di latte il suolo scorre, di vino scorre, del nettare
dell'api scorre: si leva fumo di sirio olibano.
Alta squassando Bacco la rutila
vampa che sprizza dalla sua ferula,
si avventa in corsa, con la danza eccita,
con le grida eccita gli erranti, e all'tere
scaglia i suoi riccioli
molli; ed insieme coi lieti cantici
grida cos:
Correte, o Mnadi, correte, o Mnadi,
belle dell'oro cui reca il Tmolo,
cantate al muglio grave dei timpani
il dio Dniso,
dell'evio Nume dite la gloria,
tra gli evo,
tra frigi canti, tra grida, mentre dal sacro flauto
armonoso vibran melodi sacre che guidano
chi al monte al monte si lancia. Ed agile
come puledra pei campi libera, segue la Mnade,
e a danza spinge l'agile pie'.
Evo!
(Tutte le Mnadi sono oramai schierate intorno all'altare
di Diniso e rivolte verso la scena)
Tresia (Vestito da baccante, entra dalla sinistra, e si avvicina
alla porta della reggia):
Chi della porta a guardia sta? D'Agnore
il figlio a me venir si faccia, Cadmo,
che, abbandonata la citt di Sdone,
questa rocca di Tebe edific.
Gli annunzi alcuno che lo vuol Tresia.
Egli sa perch vengo, e ci ch'io, vecchio,
con lui pi vecchio stabilii: di cingere
pelli di cervio, ed impugnare il tirso,
e al capo cinger ramoscelli d'ellera.
CADMO:
O mio diletto, o savio, le tue savie
parole io bene udii, stando in ascolto
dentro la reggia. Io sono pronto, e meco
ho gli arredi del Dio. Tu sai ch' figlio
della mia figlia: giusto ch'io lo esalti
per quanto in me. Dove convien danzare,
muovere il pie', scuotere il crine bianco?
Guida me vecchio, tu, vecchio Tresia:
ch tu sei savio: ed io mai sar stanco
di picchiar notte e giorno a terra il tirso:
ch d'esser vecchio io volentier dimentico.
Tresia:
T'avviene come avviene a me: mi sento
giovane, e ai balli anch'io vo' prender parte.
CADMO:
Al monte sopra un cocchio andremo dunque?
Tresia:
A piedi! Onor pi grande il Dio ne avr!
CADMO:
Io vecchio un vecchio guider qual pargolo?
Tresia:
Senza fatica il Dio sapr condurci.
CADMO:
Danzar, noi soli in Tebe, i balli bacchici?
Tresia:
Se noi siam soli saggi, e stolti gli altri!
CADMO:
Ma che s'indugia? La mia mano prendi.
Tresia:
Ecco! La tua vi adatta, ed aggioghiamoci.
CADMO:
Non spregio i Numi, io che mortale nacqui.
Tresia:
N intorno a lor sottilizziam. Le avite
credenze, antiche quanto il tempo stesso,
niun argomento abbatter, per quanto
si stilli acume da sottili menti.
Dir taluno che non ho pudore
della vecchiezza mia, che m'incorono
d'ellera, e danzo. Ma non disse il Nume
se vuol nelle sue danze o vecchi o giovani;
ma da tutti onorato essere brama.
CADMO:
Tresia, poich tu lume non vedi,
odi dal labbro mio quello che avviene.
Frettoloso s'appressa a questa reggia
Pnteo, figliuolo d'Echine, a cui
diedi il poter della mia terra. Oh, come
turbato in viso! Che vorr mai dirci?
Pnteo (Entra infuriato, e, senza vedere i due vecchi, si rivolge alle
guardie e ai cittadini che stanno alla soglia della reggia):
Mentr'ero lungi dalla patria, udii
che nuovi guai piombarono su Tebe.
Le donne, simulando un estro bacchico,
abbandonate le lor case, corsero
fra i boschi alpestri, ad onorar coi balli
questo non so qual nuovo Dio, Dniso.
Fra i loro crocchi son colmi boccali;
e a sollazzo dei maschi si rimpiattano
di qua, di l, per solitar anfratti:
Mnadi, a loro dir, di fiere in traccia;
ma pi che Bacco, onorano Afrodite.
Quante ne colsi, con le mani avvinte
stan nel carcere pubblico, e i miei servi
a guardia loro: quante ancor son lungi,
Ino, ed gave ond'io nacqui ad Echone,
e d'Atten la madre, io dico Autnoe,
le caccer pei monti, e stringer
di ferree reti; ed avr posto fine
ben presto al pernicioso impeto d'orgie.
Dicon che sia qui giunto un forestiere,
un fattucchiere ciurmator di Lidia,
di bionde chiome ricciole fragranti,
vermiglio in viso, e volutt spirante
da le pupille, che d e notte celebra
fra donne giovanette i riti bacchici.
Se mai l'avr fra queste mura, il capo
gli spiccher dal busto, che mai pi
non vibri il tirso, n squassi le chiome.
Ei bandisce che esiste un Dio Dniso,
cucito un d di Giove nella scapola,
che fu bruciato dal fiammante folgore
con la sua madre insiem, perch, mentendo,
favoleggi di sue nozze con Giove.
E se tale onta a noi reca il foresto,
non , chiunque ei sia, degno d'un laccio?
(Si accorge di Cadmo e di Tresia)
Ma che nuovo prodigio io veggo mai?
L'indovino Tresia, avvolto in pelli
varopinte, e il padre di mia madre
che folleggian col tirso! Eh via, ridicoli!
Mi vergogno per voi, padre, che veggo
s dissennata la vecchiezza vostra!
(A Cadmo)
Ti vuoi strappar quella corona? Lasci
quel tirso, o padre della madre mia?
Tresia, a ci tu l'inducesti? Intrudere
questo novello dio tu vuoi fra gli uomini
per trar novelli augur, ardere vittime,
e averne poi la tua merc. Se schermo
non ti facesse la tua chioma bianca,
in ceppi gi saresti fra le Mnadi,
di tristi riti o introduttor: ch dove
trovo donne in baldoria e umor di grappoli,
non credo a santit di cerimonie.
PRIMA CORIFEA:
Quale empiet! Signore, n i Celesti
veneri tu, n Cadmo, che piantava
la spiga altrice d'uomini? Figliuolo
tu d'Echne, la tua stirpe macchi?
Tresia:
Quando un uomo che sa trova al suo dire
bell'argomento, il bel parlare facile.
Tu lingua hai pronta, come senno avessi;
ma nessuna saggezza nei tuoi detti.
E chi ha possa ed audacia e parlar facile,
mal cittadino , se gli manca il senno.
Questo novello iddio che tu schernisci,
non ti so dire quanta sia per l'Ellade
la sua grandezza. Ch due cose, o giovane,
hanno pregio supremo fra i mortali:
la dea Demtra, ch' la terra, e chiamala
con qual nome tu voglia: essa nutrisce
con la spiga i mortali; e a lei d'accanto
ora s' posto di Semle il figlio,
che all'uom don l'umor dolce dei grappoli,
l'umido succo che solleva i miseri
d'ogni cordoglio, allor che si riempiono
dell'umor della vite, e d nel sonno
l'oblio dei mali cotidiani; e farmaco
altro non v' delle fatiche. Or questi
che Nume pure, vien libato ai Numi,
s che per lui profitto abbiano gli uomini.
Tu lo beffeggi perch nella scapola
fu cucito di Giove: io questo fatto
ti dir proprio come avvenne. Giove,
poich tratto dal fuoco della folgore
ebbe il fanciullo, lo rec fra i Numi.
E Giunone volea scaraventarlo
dal cielo gi; ma tale astuzia Giove
trov, ch'era pur Dio. Franse una parte
dell'tra che la terra intorno cinge,
e un idolo ne finse, ed in ostaggio
a Giunone lo die'. Quindi, col tempo,
narrr, sul nome equivocando, gli uomini
che nutrito di Giove entro la scpola
il Nume fu; che scapolato invece
era cos dall'ira di Giunone.
Ed profeta questo Dio: ch molto
profetico estro nel furore bacchico.
E quando in abbondanza alcun l'ingurgiti,
fa' s che gli ebbri dicano il futuro.
Ed anche ad Ares qualche dote ei prese:
se armata schiera contro lui si spiega,
terror la invade pria che tocchi lancia:
ed anche tal follia vien da Dniso.
Sul doppio giogo delle rupi delfiche
tu lo vedrai, tra fiaccole di pece,
danzar, vibrar, squassare il tirso bacchico,
che in Ellade ha tal possa. Pnteo, m'odi.
Non illuderti ch'essere sovrano
per i mortali sia vera potenza;
n reputarti, sol perch lo credi,
saggio, quando non saggia la tua mente.
Il Nume accogli in questa terra, e liba,
celebra l'orgie, al crin ghirlanda cingi.
A castit Dniso le femmine
non vuol costrette: insita dote questa.
Rifletti a ci. Pure fra l'orgie bacchiche
la donna savia non sar corrotta.
Vedi! T'allegri tu, quando s'addensa
popolo alle tue soglie, e la citt
il tuo nome festeggia. Anch'esso il Nume
degli onori va lieto. Io, dunque, e Cadmo
che tu schernisci, i crin cingiamo d'ellera,
e caroliamo: l'uno e l'altro bianchi;
ma pur forza danzare; e i tuoi discorsi
non m'indurranno a battagliar coi Numi.
Ch folle sei d'una follia maligna;
n filtro a te saprebbe dar sollievo,
n senza filtri il male a te s'apprese.
PRIMA CORIFEA:
Non indegni di Febo a cui t'ispiri
sono i tuoi detti, o vecchio; e onor prestando
a Bromio, a un s gran Dio, saggio ti mostri.
CADMO:
O figlio, bene t'ammon Tresia.
Resta fra noi, non ir dai riti in bando:
ch'or tu vaneggi, ed ostentando senno,
senno non hai. Se pur, come tu dici,
Nume non , lascia che qui lo chiamino
Nume: e parr, per questa pia menzogna,
ch'abbia Semle generato un Dio,
e onore avrem la nostra casa e noi.
D'Attene ricorda il triste fato:
si glor che superava Artmide
in caccia; e lui sbranaron le selvagge
cagne, che di sua mano avea nutrite.
Perch ci non t'avvenga, io te con ellera
ghirlander: con noi venera il Nume.
(Con la mano tremante cerca d'inghirlandare Pnteo)
Pnteo:
Da me la mano vuoi scostare? Vattene
altrove a folleggiar, non attaccarmi
la tua follia! Ma costui, che maestro
di tal follica ti fu, punir.
(Ad una guardia)
Presto,
muoviti, e di costui giunto alla sede
ov'egli oracoleggia, abbatti, scalza,
ch tutto vada all'aria, e sian ludibrio
le sacre bende ai venti e le tempeste.
(La guardia parte)
Meglio cos mi sembra d'azzannarlo!
(Ad altre guardie)
E voi correte a Tebe, e rintracciate
il forestiere di donnesco aspetto,
che alle femmine adduce il nuovo morbo,
e contamina i letti. E se potrete
coglierlo, in ceppi avvinto qui portatelo,
s che sotto le pietre espii le colpe,
e l'orgie in Tebe gli sappian d'amaro!
(Esce)
Tresia:
Infelice, non sai come vaneggi!
Ora sei folle, e folle eri gi prima.
Andiamo, Cadmo, e per costui preghiamo,
sebben s crudo, e per Tebe, ch il Dio
qualche mal non le avventi. Ora via, seguimi
col tuo bordone d'ellera, e procura
di sostener tu le mie membra, ed io
le tue: sconcio saria cader due vecchi.
Ma pur si vada: ch onorar bisogna
Bacco, figlio di Giove. E mai Pnteo
a pentire non s'abbia! Il mio profetico
spirto non parla, no: parlano i fatti:
ch stolte cose quello stolto dice.
(I due vecchi escono)
PRIMA CORIFEA: Strofe
Piet, che fra le Dee sei venerabile.
Piet, che batti l'auree
penne sopra la terra, odi or di Pnteo
le minacce? Odi l'empie
offese contro Bromio,
contro il figliuolo di Semle, il Dmone
che venerato pi degli altri Superi
fra i serti del convivio?
Suo dono folleggiar fra danze bacchiche,
ridere al suon dei flauti,
e scacciare le pene, quando l'umor del grappolo
sopra le mense circola
dei Numi, ed il cratere nel tripudio
incoronato d'ellera
dolce sopore infonde in cuore agli uomini.
SECONDA CORIFEA: Antistrofe
Alla bocca sfrenata, alla protervia
folle, sventura termine.
Ma dell'accorto senno e del pio vivere
tranquillo il corso volgesi
senza tempesta; e durano
le prosapie per essi. Ch gli Urnidi,
se pur lungi dimora hanno, nell'tere,
veggon l'opre degli uomini.
Savio non chi troppo savio, e l'occhio
oltre agli umani limiti
volge. Breve la vita. Or chi, seguendo l'ardue
cose, vorr le facili
non sopportare? Offeso, a quanto sembrami,
chi cos opra, ha il crebro
dalla follia, n bene si consiglia.
PRIMA CORIFEA: Strofe
Deh, a Cipro io giunga, d'Afrodite all'isola,
ove stanza gli amori hanno, che gli animi
dei mortali molciscono!
O a Pafo, cui fecondano
i flutti del Bocro, che in mar gittasi
per cento bocche, e mai piogge vi cadono!
O sopra la bellissima Peria,
olimpio clivo ove le Muse albergano,
e di bellezza ha il pregio.
Tu conducine l, Bromio Bromio,
guidane, evo Dmone!
L'amoroso desio quivi, le Criti
son qui: quivi alle Mnadi
sfrenarsi all'orgie lecito.
SECONDA CORIFEA: Antistrofe
Dniso, figliuol di Giove, allegrasi
nel tripudio, e la Pace ama, che agli uomini
vita felice e pargoli
largisce; e in dono al misero
offre, non meno che al beato, il gaudio
del vino, dove ogni dolore annegasi.
E odia quei che spregiano
in esultanza consumare i fulgidi
giorni e le notti amabili.
Ma saggia cosa l'intelletto e l'anima
lunge tener dagli uomini
che presumono troppo. Io ci che i semplici
credono, e se ne giovano,
trre voglio ad esempio.
(Le guardie trascinano Diniso con le mani avvinte)
GUARDIA:
Pnteo, siam qui. La preda ti rechiamo
sulla cui traccia ne inviasti: vana
non fu l'opera nostra. E questa fiera
fu con noi mite, e a fuga il pie' non volse;
ma le man' porse di buon grado, senza
sbiancare in viso; ma cos, vermiglio
e ridente, stie' fermo, e c'invit
a legarlo e condurlo; e rese facile
l'opera nostra. Ond'io, quasi confuso,
dissi: Non per voler mio, stranero,
ma per comando di Pnteo ti lego.
E senti ancor. Le Mnadi, che tu
catturasti, legasti, imprigionasti
dentro il carcere pubblico, or, disciolte,
lungi, fra i boschi, danzano ed invocano
il nume Bromio: ch da s si sciolsero
i lor legami; e senza opera d'uomo,
da s si spalancarono le porte.
Autor di molte meraviglie giunse
quest'uomo a Tebe. Al resto or tu provvedi.
Pnteo:
Stolti! Alla rete delle mani mie
tanto veloce egli non che sfugga!
(Guarda Diniso)
Ma tu sei bello, o forestero, e tale
da piacere alle femmine; e a tal fine
venisti a Tebe. E non son gi cresciuti
nella palestra, i tuoi voluttuosi
riccioli effusi per le guance. E bianco,
per far con tua belt preda d'amore,
ti serbi all'ombra, e i rai del sole schivi.
Ma di' prima qual la stirpe tua.
Diniso:
T'han mai parlato del fiorito Tmlo?
Pnteo:
Che cinge Sardi tutta in giro: s.
Diniso:
Di l son giunto: patria mia la Lidia.
Pnteo:
Perch quest'orge in llade introduci?
Diniso:
Di Giove il figlio m'invi, Dniso.
Pnteo:
V' un Giove l, che nuovi Numi genera?
Diniso:
Non l, ma qui, Semle a lui fu sposa.
Pnteo:
In sogno ei te l'ingiunse? Oppur t'apparve?
Diniso:
Desti eravamo; e i riti m'affid.
Pnteo:
E di che specie questi riti sono?
Diniso:
Conoscerli ai profani non lecito.
Pnteo:
E qual recan vantaggio a chi li celebra?
Diniso:
Saperli utile d: ma tu nol puoi.
Pnteo:
Vuoi con orpelli curoso rendermi?
Diniso:
L'orge del Nume aborrono dagli emp.
Pnteo:
L'hai visto, dici: e qual n'era l'aspetto?
Diniso:
Quello ch'ei volle: io gi non glie lo imposi!
Pnteo:
Anche or m'eludi, e nulla tu mi dici.
Diniso:
Folle allo stolto par, chi savio parla.
Pnteo:
E a noi per primi addotte l'orge hai tu?
Diniso:
Ognuno gi le clebra dei barbari.
Pnteo:
Perch pi stolti assai son che gli Ellni.
Diniso:
Pi sav, in questo: usanze varie han gli uomini.
Pnteo:
E di giorno o di notte i riti celebri?
Diniso:
Di notte, per lo pi: divina l'ombra.
Pnteo:
un marcio inganno per sedurre femmine.
Diniso:
Anche di giorno trovi opere turpi.
Pnteo:
Pena darai del tuo sottilizzare!
Diniso:
E tu di tua stoltezza e dell'empiezza.
Pnteo:
Temerario il Baccante, e in ciarle esperto.
Diniso:
Di', che devo patir? Qual pena orrenda?
Pnteo:
Mozzer prima i tuoi morbidi ricci.
Diniso:
Sacri sono: li nutro a onor del Nume.
Pnteo:
Quel tirso dammi poi: schiudi la palma!
Diniso:
Toglimelo tu stesso: a Bacco sacro.
Pnteo:
E te custodiremo in ceppi avvinto.
Diniso:
Mi sciorr, quand'io voglia, il Nume stesso.
Pnteo:
Se a chiamarlo potrai gir fra le Mnadi!
Diniso:
Ora ei m' presso, e ci ch'io soffro scorge.
Pnteo:
Dov'? Per gli occhi miei non visibile?
Diniso:
Presso a me: tu, che un empio sei, nol vedi.
Pnteo:
Prendetelo! Costui me offende e Tebe.
Diniso:
Di non legarmi, ai folli impongo, io savio!
Pnteo:
Io, che di te pi posso, di legarti.
Diniso:
A che vivi, che fai, chi sei, tu ignori.
Pnteo:
Son Pnteo, figlio d'Echne, e d'gave!
Diniso:
Pentimento sonar sembra il tuo nome.
Pnteo:
Va' via! - Presso alle stalle rinchiudetelo,
ch'egli sol vegga tenebre profonde.
Cammina! E queste, che con te recasti,
complici tue, le venderemo; o, posto
fine al frastuono ed al fragor dei timpani,
me le terr, ch badino ai telai.
Diniso:
Vado! E mai soffrir quel che non devo
soffrir. Ma il Dio che tu neghi, Dniso,
trarr vendetta dell'ingiurie tue:
ch, me legando, in ceppi il Nume stringi.
(Pnteo entra nella reggia, e Diniso trascinato dalle guardie)
(Tutto il coro si precipita verso l'erma di Dirce)
PRIMA CORIFEA: Strofe
O d'Achelo progenie,
Dirce, vezzosa e veneranda vergine,
nelle tue scaturigini
asilo desti al pargolo
di Giove, allor che il padre, dalla folgore
immortale salvatolo,
lo chiuse entro la scapola,
e grid: Vieni, vieni in questo maschio
mio grembo, o Ditirambo: e Tebe sappia
ch'io cos ti denomino.
Dirce beata, ed or che cinti d'ellera
conduco alle tue sponde i sacri tasi,
mi discacci da te? Perch respingermi,
rinnegarmi perch? Dovrai, pei grappoli
lo giuro di Dniso,
volgere ancor dovrai la mente a Bromio!
SECONDA CORIFEA: Antistrofe
Ben mostra ch'ebbe origine
dalla terra, e che a lui fu padre un aspide,
Pnteo! La vita diedegli
Echne terrigeno,
mortale uomo non gi, ma mostro orribile,
selvaggio, di sangue avido,
qual Gigante dei Superi
rivale: egli che presto me, di Bromio
diletta, avr legata in duri vincoli,
che gi nella sua reggia
dei miei riti il compagno, in buio carcere
ascoso tieni. Or vedi tu, Dniso,
contro qual fato i tuoi seguaci lottano?
Gi dalle cime dell'Olimpo, l'aureo
tirso quassando, avvntati,
e di questo crudel frena l'ingiuria!
Epodo
Dove col tirso i tasi,
o Dniso, guidi? In Nisa, patria
di fiere, sopra i culmini
coric, o tra gli arborei
d'Olimpo anfratti, dove con la ctera
Orfeo traeva alla melode gli alberi
e le fiere selvatiche?
O te beata, Peria,
ch'Evio t'onora, a e te verr coi bacchici
tripud, in danze, conducendo il turbine
delle Baccanti, pei veloci vortici
dell'Assio, e il Lido, cui la fama dice
d'agi e di beni origine
per gli uomini; ed impingua coi bellissimi
flutti la terra di corsieri altrice!
(Dal di dentro della reggia s'ode la voce di Diniso)
Diniso:
Ehi l!
Ehi l, Baccanti,
Baccanti, udite la voce mia?
PRIMA CORIFEA:
Qual evio snito, qual evio snito
giunge a riscuotermi? Donde part?
Diniso:
Ehi l! Ehi l!
La voce ancora levo io, di Smele,
di Giove prole!
SECONDA CORIFEA:
Ehi l! Ehi l!
Nostro re, nostro re,
al nostro taso,
Bromo, Bromo, rivolgi il pie'!
(Scossa di terremoto. Romba)
TUTTO IL CORO:
Come la terra scuotono i Numi!
Ahim, ahim!
Cadr di Pnteo
la reggia al suolo presto in frantumi.
Sopra la casa piomb Dniso!
PRIMA CORIFEA:
Fategli onore!
TUTTO IL CORO:
Fategli onore!
(Nuove scosse di terremoto: la reggia comincia a crollare)
PRIMA CORIFEA:
Veh! Le marmoree travi dagli ordini
crollano gi!
Alzer Bromio dentro la reggia
ben presto il grido dell'alal!
Diniso:
La face appressa fulminea rutila,
brucia, la reggia brucia di Pnteo!
(Nuove scosse. Dalla tomba di Semele si levano
altissime fiamme)
CORIFEA:
Non vedi il fuoco? Mira di Smele
al sacro avello la fiamma attorno
guizzar, che un giorno
lasciar la folgore di Giove e il tuono!
CORO:
Prostrate al suolo le membra trepide,
prostrate al suolo, Mnadi! Il Nume
figlio di Giove, tutta in rovina
messa la reggia, qui s'avvicina!
(Tutte le Baccanti si prostrano. Dalla reggia esce trionfante
e volge il guardo su loro Diniso)
Diniso:
Come dunque, o lidie femmine, v'ha il terror cos percosse,
che giacete al suol riverse? Certo udiste quali scosse
diede Bacco alla magione di Pnteo. Via, fate cuore,
via, sorgete; e dalle membra vada in bando quel tremore.
CORIFEA:
Come esulto, o delle bacchiche cerimonie somma luce,
nel vederti, io che rimasta m'ero sola, e senza luce!
Diniso:
V'ha sgomento invaso il cuore, allorch me visto avete
tratto lungi, per cadere di Pnteo nelle segrete?
CORIFEA:
Come no? Chi mi restava, se di te faceano scempio?
Ma com' ch'ora sei libero? In poter t'avea quell'empio!
Diniso:
Io da me, senza fatica, dalla carcere mi tolsi.
CORIFEA:
Non t'aveva ei dunque avvinti di catene entrambi i polsi?
Diniso:
Non pote' neppur toccarmi: anche in ci scornar lo seppi:
si nutr d'illusone, stringer me pensando in ceppi.
Nella stalla in cui mi chiuse, c'era un toro. Egli, di strambe
gli ravvolse, tutto ardendo di furore, e piedi e gambe:
ed i denti nelle labbra conficcavasi, e grondanti
di sudore avea le membra. Io, tranquillo, a lui davanti
mi sedevo, e lo guardavo. Giusto in quella Bacco arriva,
scuote i muri, e su la tomba di sua madre il fuoco avviva.
Come ci vede, un incendio Pnteo crede che s'appigli
alla casa, e qua e l va correndo; ed ai famigli
di portare acqua d ordine. Mentre invano ognun s'ambascia,
egli immagina ch'io fugga; onde l'opera tralascia,
ed in casa, stretto il ferro, si precipita. Un fantasma
nella corte allora Bacco - Bacco almen parvemi - plasma.
Avventando colpi e colpi sopra questo egli si gitta;
e, credendo me sgozzare, l'aria solo ebbe trafitta.
E di strazio anche pi amaro lo colp Bacco alla fine;
rovesci la reggia al suolo: vedi, un mucchio di rovine;
ben l'avermi stretto in ceppi gli dov saper di sale.
Stanco infine, lascia il brando, s'abbandona: ch'ei mortale
con un Nume os combattere. Io frattanto uscii sicuro
dalla casa, e a voi qui giunsi: di Pnteo poco mi curo.
Ma mi sembra udire un passo risonar dentro. Uscir
a momenti nel vestibolo. Non pago? Che vorr?
Io per me, se pure ei giunga pieno d'impeto selvaggio,
sar calmo: ch frenarsi dee sapere l'uomo saggio.
(Esce dalla reggia, tra fiaccato e iracondo Pnteo)
Pnteo:
Atroce smacco! Lo straniero, avvinto
or ora di catene, a me sfuggito!
(Vede Diniso)
Ehi, ehi!
Eccolo, qui. Che avviene? Sei fuggito,
e innanzi all'atrio mio ti mostri ancora?
(Si avventa su lui)
Diniso:
Fermo! Deponi l'ira, e a calma torna.
Pnteo:
Come hai spezzati i lacci e sei fuggito?
Diniso:
Non ti dissi che alcun sciolto m'avrebbe?
Pnteo:
Chi mai? Nuovi discorsi ognor mi parli.
Diniso:
Chi all'uom largisce la pampinea vite.
Pnteo:
Tutte serrate sian le porte in giro.
Diniso:
E che? Gli Dei non valicano i muri?
Pnteo:
Saggio, sei, saggio, tranne in quel che devi!
Diniso:
In quel che devo appunto, io saggio sono.
Odi or tu le parole di quell'uomo
che a te, dal monte, a dar novelle giunge;
e fa senno: io non fuggo: io qui rimango.
(Dalla via che guida al Citerone giunge correndo un bifolco)
BIFOLCO:
Pnteo che reggi la tebana terra,
or or lasciato ho il Citerone, dove
fulge perenne scintillio di neve.
Pnteo:
Per qual cagione a favellarmi giungi?
BIFOLCO:
Io le Baccanti venerande vidi,
che nel delirio vinte, saettavano
lungi da questo suol le bianche membra;
e a te, Signore, annunzio, e alla citt
che incredibili gesta, e delle fole
pi portentose compiono. - Ma dimmi,
devo tutto narrar liberamente
ci ch'io l vidi, o i detti miei velare?
I tuoi sbiti affetti, o re, pavento,
e l'umor tuo troppo regale e acerbo.
Pnteo:
Parla: a niun patto offesa io ti far:
e quante narrerai pi meraviglie
delle Baccanti, tanto pi la pena
scontar dovr chi lor tali arti apprese.
BIFOLCO:
Una mandra di buoi guidata avevo
poc'anzi al sommo d'una rupe. Il sole
scagliava sulla terra ardenti i raggi.
E tre schiere di femmine vid'io.
Guida alla prima Autnoe, tua madre
gave alla seconda, Ino alla terza.
Al sonno abbandonate avean le membra,
tutte, poggiate alcune alla frondosa
bassa rama d'un pino, altre reclino
sopra foglie di quercia aveano il capo,
compostamente; e non, come tu dici,
ebbre, fra coppe e strepito di flauti,
di votutt segrete invano in traccia
per la foresta. Ora, tua madre ud
il muggito dei buoi. Fra le Baccanti
si lev, e grid che dal sopore
scuotan le membra. Ed esse, dalle ciglia
scacciato il greve sonno, in pie' balzarono,
giovani e vecchie e vergini non dome,
a meraviglia costumate. E prima
sciolsero gi per gli omeri le chiome;
e a quelle che slacciate avean le nebridi,
ricomposero i nodi; e tutte ai velli
varopinti fecero corone
di serpi che lambiano a lor le gote.
E quante ancor fresche di parto, prive
dei lor pargoli, gonfie avean le mamme,
stringendo al seno, fra le braccia, un daino,
od i selvaggi cuccioli d'un lupo,
di bianco latte lo nutriano; e al capo
ghirlande si ponean di quercia, d'ellera,
di fiorito smilace. E, in pugno stretto
alcuna il tirso, percotea la rupe,
e polle di fredda acqua ne sgorgavano:
con la ferula un'altra il suol batteva,
e spicciar vino ne faceva il Dio;
e quante brama avean di puro latte,
graffiando il suolo con le somme dita,
ne attingevano; e gi dai tirsi d'ellera
stillavano di miel rivoli dolci.
S, che se fossi stato l, se avessi
visto, con preci avvicinato avresti
il Nume ch'or di vilipendio cuopri.
Noi, bifolchi e pastori, ci adunammo,
parlammo, contendemmo. Ed uno, pratico
della citt, di pronto eloquio, disse:
O voi che in queste sacre alpestri piagge
dimora avete, ch non si distoglie
la madre di Pnteo dai riti bacchici,
per ingraziarci il nostro re? Ci parve
che bene egli parlasse, e ci appiattammo
tra i cespugli e le frondi. Or, giunta l'ora
di celebrare l'orge, i tirsi scossero,
Bacco invocando ad alte grida, il figlio
di Giove, Bromio. E insieme rison
ogni monte, ogni fiera; ed era tutto
un avventarsi, un correre. Vicino
gave a me pass nella sua corsa.
Per afferrarla, dal cespuglio io balzo
dove mi rimpiattavo; ed ella grida:
O mie cagne veloci, ad assalirci
son venuti questi uomini: seguitemi,
seguitemi: e le man' coi tirsi armate!
Con la fuga evitammo che le Mnadi
ci facessero a brani. Esse piombarono
sopra le greggi che pasceano l'erba,
senz'arme in pugno: e l, questa vedevi
in due squarciare una mammosa vacca
muggente; l'altra lacerare a brani
a brani le giovenche: e fianchi e bifidi
zoccoli su e gi lanciar vedevansi,
e sanguinanti penzolar dai rami.
E i tori volenti, avvezzi al rabido
cozzo dei corni, al suol giacean fiaccati,
tratti gi dalle mani innumerevoli
delle fanciulle; e in men che tu le palpebre,
o re, non serri, fatti erano in pezzi.
Corser poi come uccelli alzati a volo
pei bassi campi che lunghesso l'sopo
maturano ai Tebani il pingue grappolo.
E in Isia, e in Eritra, che sotto il giogo
del Citerone sorgono, piombando
come nemiche, tutto a sacco posero.
Dalle case rapiano i pargoletti;
e quanto si ponean sopra le spalle,
o bronzo o ferro, senza alcun legame
vi adera, n cadea sul negro suolo.
E portavano fuoco sopra i riccioli,
n le bruciava. - I terrazzani corsero
furosi sull'orme delle Mnadi;
e fu, signore, un orrido spettacolo:
ch di lor sangue tingere le cuspidi
non potevano questi; e quelle, i tirsi
scagliando, li ferivan, li fugavano,
esse donne: ma un Dio le soccorreva.
Poscia tornr novellamente ai fonti
che per esse sgorgar faceva il Nume,
e detersero il sangue; e da lor gote
lo stillante sudor lambiano i serpi.
Questo Dmone dunque accogli, o re,
qual ch'egli sia, nella citt: ch sommo
in tutto; ed ai mortali, a quel che dicono,
don la vite che sopisce il duolo.
E dove non vino non amore;
n alcun altro diletto hanno i mortali.
CORIFEA:
Dire al sovrano libere parole
mi fa sgomenta. E pure io parler:
A niun dei Numi inferor Dniso.
Pnteo:
Presto divamper questo delirio
delle Baccanti come un fuoco, a grande
vituperio dell'llade!
(Ad un messo)
Or tu, corri
presto alla porta Elttra. E che s'adunino
tutti gli opliti imponi, e quei che inforcano
i corsieri veloci, e quei che imbracciano
scudi leggeri, e risonar degli archi
fanno le corde. Troppa onta sarebbe
quanto or soffriamo sofferir da femmine.
Diniso:
Pnteo, tu m'odi e ascolto non mi di.
Ma, sebben tu m'offendi, io t'ammonisco
a non lottar col Nume, e a star tranquillo.
Bromio non mai sopporter che tu
dall'orge alpestri le Baccanti scacci.
Pnteo:
Non vo' consigli! Ai ceppi sei fuggito:
sii cauto: o ch'io legare ancor ti faccio.
Diniso:
Meglio che iroso calcitrare al pungolo,
io, mortale, offrirei vittime al Nume.
Pnteo:
Glie ne offrir: tra i gioghi alpestri: molto
femmineo sangue, che si sparga degno.
Diniso:
Fuggir dovrete! e a vostra onta, coi tirsi
frangeran le Baccanti i bronzei scudi.
Pnteo:
Mal c'imbattemmo in questo forestiero,
che tacer non sapr, se pur l'uccidi.
Diniso (Mutando a un tratto piglio e intonazione; benevolo
e ironico):
Brav'uomo, ancor, se vuoi, tutto s'accomoda.
Pnteo:
Come? Servendo chi servir mi deve?
Diniso:
Io qui, senz'arme, condurr le femmine.
Pnteo:
Ahi! Contro me qualche tranello macchini!
Diniso:
Quale? Se vo' con l'arte mia salvarti!
Pnteo:
Portatemi qui l'armi; e tu sta' zitto.
Diniso:
Ehi!
Brami nei monti insiem vederle accolte?
Pnteo:
Pi che ogni cosa; e ne darei molto oro.
Diniso:
Come ti colse questa ardente brama?
Pnteo:
Ebbre vederle mi sarebbe amaro...
Diniso:
Amaro, e dolce ti saria vederle?
Pnteo:
S, nascosto, in silenzio, fra gli abeti.
Diniso:
Ti sapranno scoprire anche nascosto.
Pnteo:
S, dici bene. E allora, a viso aperto.
Diniso:
Vuoi ch'io ti guidi? Accingiti al cammino.
Pnteo:
Guidami, presto! Non perdiam pi tempo.
Diniso:
Pepli di bisso alle tue membra or cingi.
Pnteo:
Come? Sono uomo, e devo sembrar femmina?
Diniso:
Se ti scopron per uomo, esse t'uccidono.
Pnteo:
Dici bene, sei fino, ormai l'ho visto.
Diniso:
Dniso mi die' questa finezza.
Pnteo:
Travestirmi da donna? Io n'ho vergogna.
Diniso:
Veder dunque le Mnadi non brami?
Pnteo:
Consigli bene, tu; ma come fare?
Diniso:
Entriamo nella reggia, ed io ti acconcio.
Pnteo:
Acconciarmi, tu dici? e in che maniera?
Diniso:
La chioma pria sugli omeri ti sciolgo.
Pnteo:
E qual foggia di veste mi porrai?
Diniso:
Un peplo sino al pie': bende sul capo.
Pnteo:
Quale altra veste a queste aggiungerai?
Diniso:
D'un daino il pinto vello, e in pugno il tirso.
Pnteo:
Mai non indosser veste da femmina.
Diniso:
Lotta allor con le donne, e sangue effondi.
Pnteo:
ver. Prima a spiare andar conviene.
Diniso:
Meglio ci, che cercar male con male.
Pnteo:
Ma non vo' che i Cadmi per via mi scorgano.
Diniso:
Per vie deserte andremo: io sar guida.
Pnteo:
Tutto val meglio ch'essere ludibrio
delle Baccanti. Entriamo nella reggia,
e penser quello che far convenga.
Diniso:
Fa' pure. Pronto per mia parte io sono.
Pnteo:
Entro allora. O con l'arme indi uscir,
o seguir gli ammonimenti tuoi.
(Entra nella reggia)
Diniso:
L'uomo caduto nella rete, o femmine!
Andr fra le Baccanti, e sconter
la colpa con la morte. A te, Dniso,
poi che lungi non sei, forne vendetta.
Lieve mania prima in lui poni, e sviagli
la mente: ch vestir femminei pepli
mai non vorr, finch lo assiste il senno;
ma se dal senno lungi lo sospingi,
le indosser. Quei ch'era gi terribile
pel suo piglio minace, io vo' che, tratto
per la citt, sotto femminee spoglie,
sia ludibrio di Tebe. Ora gli vado
ad adattar le vesti ond'ei recinto
scender nell'Averno, dalle mani
di sua madre sgozzato. E apprender
che il figliuolo di Giove, che Dniso,
fra i Numi il pi benigno e il pi terribile.
(Entra nella reggia)
PRIMA CORIFEA: Strofe
Or quando nella tnebra
notturna il pie' mio candido
agiter nel bacchico tripudio,
la cervice crollando all'tra rorido,
come cerbiatta che del prato allegrasi
fra le verdi delizie,
poi che la truce caccia
ha sfuggita, e l'insidia
delle ben tese reti? Col suo sibilo
il cacciatore l'impeto
dei cani aizza invan sulla sua traccia:
ch'essa, pari ad un turbine,
via per i prati lanciasi
lunghesso il fiume; e nelle solitudini
ove uom non giunge, posa,
e tra i virgulti della selva ombrosa.
Che saggezza? E qual fu mai dai Superi
dono pi insigne agli uomini largito,
che la man dei nemici
tener sulle cervici?
E quanto bello a noi sempre gradito.
SECONDA CORIFEA: Antistrofe
Tardo, ma non fallibile
giunge il poter dei Superi,
e castiga i mortali che si piegano
reverenti ad empiezza, e dalla stolida
mente sviati, i Numi non rispettano.
I Numi che con vario
accorgimento ascondono
del tempo il lento incedere,
e l'empio nella rete infine colgono.
Mai nulla che travalichi
le antiche leggi non si brami o investighi;
e bene cosa agevole
reputare che il massimo
potere abbian gli Dei, quali essi siano,
e quel che per natura
sembra prescritto, e da gran tempo dura.
Che saggezza? E qual mai fu dai Superi
dono pi insigne agli uomini largito
che la man dei nemici
tener sulle cervici?
E quanto bello a noi sempre gradito.
Epodo
Beato chi sfugg l'onda del pelago,
e giunse al porto; e chi gli affanni supera,
beato. Per fortuna e per dovizia
altri altrimenti vince gli altri. Innumere
speranze in cuor s'annidano
ad innumere genti. E alcuni ad esito
giungono fortunato, altri falliscono.
Ma chi felice vive del fuggevole
giorno, beato io reputo.
(Esce dalla reggia Diniso, parlando a Pnteo che lo segue)
Diniso:
Tu che brami veder quanto vedere
non conviene, e t'affretti a ci che meglio
saria fuggire, esci, o Pnteo, nei panni
di Mnade baccante a noi ti mostra.
(Esce Pnteo)
D'una figlia di Cadmo hai la figura!
Pnteo:
Parmi veder due soli, e divenuta
duplice Tebe e le sue sette porte;
e tu mi sembri tramutato in toro:
ch sulla fronte a te crebbero corna.
Eri tu dunque fiera? Io nol sapevo.
Diniso:
Tregua or fatta, ti guida il Dio che avverso
gi t'era: ci che veder devi or vedi.
Pnteo:
A chi dunque somiglio? Non ho forse
l'aspetto d'Ino o d'gave mia madre?
Diniso:
Di veder quelle, se ti miro, sembrami.
Ma t' fuori di posto andato un ricciolo!
Pnteo:
Nel bacchico delirio, avanti e indietro
crollando il capo, il feci uscir di posto.
Diniso:
Ma noi che di servirti abbiamo il cmpito
lo riaggiusteremo. Alza la testa.
Pnteo:
Sono nelle tue mani. Ecco. Raggiustalo.
Diniso:
S' allentata la cintola, e le pieghe
non ti cadono a piombo sui malleoli.
Pnteo:
Pare anche a me, sul destro. - Ma di qui
la veste cade proprio a perpendicolo.
Diniso:
M'avrai, se, contro ci che pensi, trovi
sagge le donne, pel tuo primo amico?
Pnteo:
Per parer proprio una Baccante, il tirso
l'ho a tener con la destra, oppur con questa?
Diniso:
Con la destra; e levarlo col pie' dritto.
Dal pensier tuo che sii distolto io godo.
Pnteo:
Dimmi, potrei del Citerone i gioghi
sugli omeri portare, e insiem le Mnadi?
Diniso:
S, se volessi. Prima no, ch a segno
la mente non avevi. Adesso l'hai.
Pnteo:
Portiamo leve, o ficco il braccio e l'omero
sotto le vette, e con le man' le svello?
Diniso:
Non distrugger gli alberghi delle Ninfe,
e di Pane le sedi, ov'egli sfola.
Pnteo:
Ben detto. Usar la forza contro femmine
non va: star nascosto fra gli abeti.
Diniso:
Il nascondiglio troverai che addicesi
a chi segretamente spia le Mnadi.
Pnteo:
Fra i cespugli mi par che come augelli
stian dei giacigli nelle dolci reti.
Diniso:
Or non vai perci appunto ad esplorare?
Le piglierai, se te prima non pigliano!
Pnteo:
Guidami, via per mezzo alla citt:
ch il solo uomo sono io che tanto ardisca.
Diniso:
Tu sol, tu sol per Tebe ti travagli:
e i cimenti che meriti t'aspettano.
Seguimi! In salvo io l ti guido. Altri
poi ti ricondurr.
Pnteo:
Mia madre forse?
Diniso:
Mta agli occhi di tutti.
Pnteo:
E perci vado.
Diniso:
Ritornerai portato.
Pnteo:
A mio bell'agio!
Diniso:
Nelle man' di tua madre.
Pnteo:
Oh me felice!
Diniso:
Quello ch'io dico.
Pnteo:
Avr quello che merito!
(S'avvia)
Diniso:
Duro, sei, duro, e a dura impresa or muovi:
s che al ciel salir la gloria tua.
Tendi, gave, le mani, e voi germane
figlie di Cadmo. Io guido questo giovane
ad un agone ov'io trionfer
con Bromio. Il resto lo diran gli eventi.
(Esce)
PRIMO SEMICORO: Strofe
Al monte, al monte, su', della Rabbia ministre, rapide
cagne, nel taso dove di Cadmo le figlie danzano.
Aizzatele
contro il furente che di femminee
vesti ravvolto, l'orge a spiare vien delle Mnadi!
SECONDO SEMICORO:
Da un'erta ignuda roccia, o da un albero,
lui nell'agguato prima sua madre scopre, e alle Mnadi
grida: Chi dunque da Tebe volse dei piedi l'impeto
al monte al monte, Bacche, a spiarne? Chi a luce diedelo?
Non ei dal sangue nato di femmina!
Di lionessa progenie certo, di Libia Gorgone!
PRIMO SEMICORO:
Brandendo un ferro, venga Giustizia
palese, e a mezza gola trafigga questo d'Echone
figliuol terrigeno,
che Di, che leggi, che riti abomina!
PRIMA CORIFEA: Antistrofe
Che da non equo pensier sospinto, da iniqua furia,
contro le sacre tue feste e della tua madre, o Bromio,
si precipita
con pazza audacia, deliro, e vincere
vuol con la forza quanto invincibile.
SECONDA CORIFEA:
Aver modesta mente che docile
si piega ai Numi, che non soverchia gli umani limiti,
questo tranquillo viver. Saggezza scevra da invidia
cerco, e m'allieto. Chiaro m' ogni altro supremo cmpito:
d e notte compier sempre sante opere:
e respingendo ci che non lece, dar gloria ai Superi.
SECONDO SEMICORO:
Brandendo un ferro venga Giustizia
palese, e a mezza gola trafigga questo d'Echone
figliuol terrigeno,
che Di, che leggi, che riti abomina.
TUTTO IL CORO: Epodo
Mstrati quale toro o dragone dalla molteplice
cervice, quale
lion che avvampi di fiamme rutilo:
vien', Bacco, e sopra costui che mosse contro le Mnadi
per farne duro scempio, con ilari
pupille un laccio scaglia mortale.
(Dal monte giunge, esterrefatto e angosciato, un messo)
MESSO:
O casa, avventurata un d nell'llade,
del vegliardo Sidonio, a cui la terra
messe frutt dal seminato drago,
come, sebbene schiavo, io ti compiango!
CORIFEA:
Che fu? Che nuove annunci delle Mnadi?
MESSO:
Pnteo, figliuolo d'Echne, morto!
CORIFEA:
Deh, come il tuo poter dimostri, o Bromio!
MESSO:
Come? Che dici mai? Per le sciagure
dei signor' nostri, o femmina, t'allegri?
CORO:
Levo di gioia selvaggio concento,
che pi dei ceppi non ho spavento!
MESSO:
Pensi che in Tebe alcun uom pi non sia?
CORO:
Evo, evo!
Tebe potere non ha pi su me!
MESSO:
Degna di scusa certo sei. Ma turpe,
donna, gioire per le altrui sciagure.
CORO:
Narrami, narra in che maniera morto
l'iniquo che compieva opere inique.
MESSO:
Poi che i soggiorni del tebano suolo
abbandonammo, dietro noi lasciate
le fluenti dell'sopo, alle rupi
del Citerone ci affrettiam, Pnteo,
io, che il mio re seguivo, e lo straniero
che a contemplare l'orge eraci guida.
E pria posammo in un vallone erboso,
muti, smorzando il battito dei piedi,
per vedere non visti. In una gola
cinta di rupi, fra spicciar di linfe,
sotto l'ombra dei pini, eran le Mnadi.
Sedeano, ad opre grazose intente.
Cingevan queste nuove chiome d'ellera
ad un tirso sfrondato; e allegre quelle,
come puledre libere dal giogo,
intonavano a gara un carme bacchico.
Pnteo, che poco distinguea la turba
delle femmine, disse: O forestiere,
di dove siamo non veggo io le Mnadi:
se un colle ascendo, od un eccelso abete,
meglio vedr le loro opere turpi.
E lo straniero compiere un prodigio
allor vid'io: ghermita d'un abete
la somma vetta che toccava il cielo,
la trasse gi gi gi, sino alla terra
negra, simile a un arco, o ad una curva
che volubil compasso in giro incida.
Cos curv l'alpestre albero al suolo
lo stranier, non umana opra compiendo.
E, posato Pnteo fra i rami, il tronco,
pian piano, senza abbandonarlo a un tratto,
che via non crolli il carico, rilascia.
Dritto quello nell'tere ristie',
su la cima reggendo il signor mio.
E lui scoprr le Mnadi, pi ch'egli
non le scopr. Ch mentre ancor nascosto
era fra i rami, lo straniero sparve,
e una voce per l'tere - la voce
di Dniso, penso - risuon:
L'uomo io vi reco, o femmine, che voi,
che me, che l'orge mie mise in ludibrio:
traetene vendetta!. Ei s gridava;
e per la terra e il firmamento insieme
corse un barbaglio di celeste fuoco.
L'tere tacque, la valle selvosa
mute rattenne le sue foglie, grido
di fiera udito non avresti. E quelle,
che non bene distinta avean la voce,
in pie' surte, qua e l volgean gli sguardi.
Ed ei grid di nuovo. Or, come bene
inteser che di Bromio era l'invito,
le figliuole di Cadmo si lanciarono,
non men veloci di colombe a volo,
gave, la sua madre, e le sorelle,
e tutte le Baccanti. E sui torrenti
e i precipizi, trasvolavano, ebbre
dell'afflato del Nume. E come videro
sull'abete nascosto il mio Signore,
prima una rupe ascesero, che incontro
come torre s'ergeva, e con grande impeto
gli scagliavano sassi; ed altri i tirsi
contro Pnteo per l'aria erti vibravano,
miserevole meta!, e nol giungevano:
ch'oltre la loro furia era l'altezza
dove sedea, privo di scampo, il misero.
Con tronchi allor di querce, senza ferro
di leve, presero a scavar la terra,
a scalzar le radici. E poi che l'opera
al fine non giungeva, gave disse:
Su, ponetevi in giro, e al tronco, o Mnadi,
date di piglio, ch si colga infine
l'aerea fiera, e non riveli i mistici
riti del Dio. Con mille e mille mani
quelle abbrancr l'abete, e lo divelsero;
e dall'eccelso suo rifugio, a terra,
con mille e mille strida, Pnteo gi
cadde, che si sentia giunto al suo fine.
Prima su lui piomb, ministra prima
fu del rito di sangue gave a lui.
Ed ei, perch la madre lo ravvisi,
via dalle chiome le bende scagli,
e le sfior la gota, e disse: O madre,
io son Pnteo, sono tuo figlio! Nacqui
di te, nei tetti d'Echne! Ora, abbi
piet di me; e per gli errori suoi,
non voler, madre, uccidere tuo figlio!.
Quella, sputando bava, e roteando,
torcendo le pupille, e dissennata,
era invasa dal Nume, e non l'udiva;
ma con la manca un braccio gli afferr,
e, il pie' puntando sopra il fianco al misero,
l'omero gli strapp: non di sua forza,
ma nelle mani un Dio vigor le infuse.
Dall'altro lato, a sbranargli le carni
Ino s'adoperava, e Autnoe e tutte
le Baccanti: era un ululo confuso,
ei gemendo finch trasse il respiro,
e l'altre alzavan grida di vittoria.
Ed una un braccio, un pie' l'altra portava:
nude l'ossa apparian dai fianchi rotti;
e con le mani sanguinose tutte
si palleggiavan di Pnteo le carni.
E giace il corpo qua e l, tra rupi
aspre, e del fitto bosco fra le chiome,
n facile trovarlo. E il capo misero,
tra le sue man la madre il prese, e, fittolo
sul tirso, come d'un leone alpestre,
tra i gioghi via del Citern lo porta,
lasciate in danza le sorelle Mnadi.
Ed orgogliosa della triste caccia,
a queste mura or muove, e invoca Bacco,
che insiem con lei cacci, prese la nobile
preda, che d di lagrime trofeo.
Pria che giunga la misera alla reggia,
dall'orribile vista io m'allontano.
(Il messo va via)
CORO:
Danze intrecciamo in gloria
di Bacco, ad alte grida
annunciam di Pnteo la triste sorte,
del figliuolo del drago, che femminee
vesti cingeva, che impugn la ferula
a cercar la sua morte;
e un toro a lui fu guida
lungo la via funesta.
E voi, cadmee Baccanti,
potete celebrar vostra vittoria
con ululi, con pianti. Oh bella gesta
del sangue d'un figliuolo le mani aver grondanti!
(Giungono da lungi le grida dissennate d'gave)
CORIFEA:
Su via, la madre di Pnteo s'accolga,
che roteando le pupille giunge,
e il corteggio con lei dell'Evio Nume.
gave (Grida dal di dentro): Strofe
Baccanti d'Asia!
CORIFEA:
Perch mi chiami?
gave (Entra in folle corsa, brandendo il tirso su cui infitta
la testa di Pnteo, fra rami d'ellera. La segue uno stuolo di donne
in costume di Mnadi, dissennate e deliranti):
Dall'alpe una mirabile
preda, fra questi rami
test recisi, a questa reggia io reco.
CORIFEA:
Vedo! E dei balli miei socia ti faccio!
gave:
Vedete, dunque? Io preso ho questo tenero
leone, senza laccio!
CORIFEA:
In che deserto luogo?
gave:
Del Citerone il giogo...
CORIFEA:
Che fece il Citerone?
gave:
A lui die' morte.
CORIFEA:
Chi prima lo colp?
gave:
Fu mia la sorte,
e i tasi esalteranno la mia gloria.
CORIFEA:
E dopo te?
gave:
La prole...
CORIFEA:
Quale prole?
gave:
Di Cadmo le figliuole,
dopo me, dopo me, colpian la fiera!
CORIFEA:
Andare puoi di simil caccia altiera!
gave: Antistrofe
Meco banchetta!
CORIFEA:
Che dici, o misera?
gave (Vagheggia la testa):
Del capo sotto i morbidi
crini, questo vitello
le gote or ora ombrava di lanugine.
CORIFEA:
Come d'agreste belva sua criniera!
gave:
Bacco, ben destro cacciator, le Mnadi
lanci su questa fiera!
CORIFEA:
Di cacce il Nume gode!
gave:
Or tu non mi di lode?
CORIFEA:
S, ti d lode...
gave:
E il popolo di Tebe,
presto...
CORIFEA:
e a sua madre anche il figliuol Pnteo...
gave:
Plauso dar pel nobile trofeo!
CORIFEA:
Mirabil preda!
gave:
E con grand'arte colta!
CORIFEA:
Dunque t'allegri?
gave:
Molta,
molta gioia m'invade; e manifesta
a Tebe tutta sar la mia gesta!
CORIFEA:
Ai cittadini, o misera, la preda
vittoriosa ch'i recata, mostra.
gave:
Venite, o voi che dimorate nella
turrita rocca del tebano suolo,
e vedete qual fiera abbiam cacciata
noi, le figlie di Cadmo, senza lancio
di giavellotti tessali n reti,
ma con la furia delle bianche mani!
Oh vano millantar di chi con l'armi
muove alla caccia! Con le sole mani
noi questa fiera abbiam predato, abbiamo
dilacerate le sue membra. Ov'
il vecchio padre mio? S'accosti. Ov'
il figlio mio Pnteo? Prenda una solida
scala, e l'appoggi ai muri della reggia,
e questo capo del leone, ch'io
trafissi in caccia, sopra il fregio infigga.
CADMO (Seguito da servi che portano su una barella i resti
sbranati di Pnteo):
Seguitemi, portando questo misero
carico di Pnteo, servi, seguitemi
presso alla casa, dove il corpo io reco,
che ritrovai, con mille e mille stenti,
disfatto in brani, n un sol brano presso
l'altro, del Citerone fra i recessi.
Com'io ponevo entro le mura il piede,
col vegliardo Tresia, fra le Mnadi,
alcuno mi narr l'insana furia
delle mie figlie: ond'io, tornato al monte,
il figliuolo cercai, da quelle ucciso.
Ed Ino ed Autone vagolar vidi
fra i querceti, dall'estro ancora invase:
d'gave alcun mi disse che l'aveva
qui spinta Bacco; e non mi disse il falso:
ch innanzi a me la scorgo. Ahi, fiera vista!
gave:
O padre, molto glorarti puoi,
che generasti valorose figlie
come niun dei mortali: io dico tutte,
e pi di tutte me, che, abbandonate
presso i telai le spole, a maggior gesta
venni, e cacciai con le mani le belve!
E nelle braccia, come vedi, reco
questi trofei, che in cima alla tua reggia
vengano appesi. E tu, padre, gradiscili,
ed orgoglioso di mia preda, invita
a banchettar gli amici: ch beato
ti fa, beato, l'opra che compiemmo!
CADMO:
O doglia immane onde rifugge il guardo!
O strage, o mani misere omicide!
Bella vittima ai Numi hai tu sgozzata,
che me, che Tebe a banchettare inviti!
Oh sciagura su te, su me sciagura,
che giusto fu, ma troppo ne distrusse
Bromio, che nacque dalla nostra casa.
gave:
Com' burbera e sempre accipigliata
l'et senile! Oh, se mio figlio tanto
valesse in caccia quanto val sua madre,
quando si lancia delle belve in traccia
fra i giovani di Tebe! Egli coi Numi
soltanto, invece, sa pugnar! Ma tu
ammoniscilo, oh padre. Or chi lo chiama,
ch'egli vegga la mia felicit?
CADMO:
Ahi, ahi, se al senno tornerete, orribile
strazio v'assalir pel vostro scempio!
gave:
Di non bello e di tristo in ci che vedi?
CADMO:
Prima lo sguardo in questo tere figgi!
gave:
Devo fissare l'tere? Perch?
CADMO:
Ti par lo stesso, o che mutato sia?
gave:
Pi limpido mi sembra, ora, pi lucido.
CADMO:
Lo smarrimento in seno ancor ti dura?
gave:
Non t'intendo. Ma ben parmi tramuti
il mio pensiero, e che a ragione io torni.
CADMO:
Puoi darmi ascolto e limpida risposta?
gave:
S: n quanto pria dissi io pi rammento.
CADMO:
A quale casa gl'Imeni t'addussero?
gave:
Sposa mi desti ad Echn terrigeno.
CADMO:
E quale figlio ad Echne nacque?
gave:
Dall'amor suo, dal mio, nacque Pnteo.
CADMO:
E di chi rechi fra le braccia il capo?
gave:
D'un leon... disse chi con me lo prese.
CADMO:
Guarda bene: guardar lieve fatica.
gave:
Che vedo, ahim! Queste mie man' che recano?
CADMO:
Fissalo bene, e lo saprai ben chiaro.
gave:
Oh me infelice! Oh spasimo crudele!
CADMO:
Che somigli a un leon dunque ti sembra?
gave:
No! Questo il capo di Pnteo, me misera!
CADMO:
Io lo piangevo, e tu nol conoscevi!
gave:
Chi l'uccise? Com' fra le mie mani?
CADMO:
Triste, se giunge inopportuno, il vero!
gave:
Parla! Mi balza nell'attesa il cuore!
CADMO:
Tu l'uccidesti e le sorelle tue.
gave:
Dove fu ucciso? Nella reggia? O dove?
CADMO:
Dove Atteon le cagne gi sbranarono.
gave:
E perch al monte and lo sventurato?
CADMO:
Per fare al Nume oltraggio, e ai vostri riti.
gave:
E come noi su lui quivi piombammo?
CADMO:
Bacco voi folli, e tutta Tebe rese.
gave:
Ora comprendo! Ci colp Dniso!
CADMO:
Dio non lo credevate! Offeso, offese.
gave:
E il caro corpo di Pnteo, dov'?
CADMO:
L'ho ritrovato a stento, e qui lo reco.
gave:
Congiunte insiem le membra sue trovasti?
CADMO:
...........................................
gave:
Che colpa avea di mia follia, Pnteo?
CADMO:
Pari si rese a voi spregiando il Nume:
e il Nume voi nella rovina stessa
sospinse, e quello, e stermin la casa,
e me, che, privo di progenie maschia,
vedo il rampollo del tuo grembo, o misera,
finir di s nefanda orrida fine!
La casa volto a lui tenea lo sguardo:
tu reggevi i miei tetti, o figlio della
mia figlia; e lo sgomento eri di Tebe.
N osava alcuno fare ingiuria al vecchio,
vedendo te: ch il fio pagato avrebbe.
Ma senza onore via dalla sua casa
sar scacciato adesso il vecchio Cadmo,
che dei Tebani semin la stirpe,
e ne raccolse peregrina messe.
Oh il pi diletto fra i mortali tutti,
ch morto ancor fra i pi diletti sei,
oh figlio mio, non pi con la tua mano
accarezzando questa guancia, il padre
della tua madre incontrerai per dirgli:
Chi ti fa torto, chi ti nega onore?
Il cuore tuo chi affligge e turba, o vecchio?
Di' ch'io punisca chi t'offese, o padre!.
Ora infelice io sono, e sventurato
sei tu, degna di pianto la tua madre,
miseri i tuoi congiunti! Oh, se v' alcuno
che disprezza i Celesti, a questa morte
riguardi, e creda che vi sono i Numi.
CORIFEA:
Cadmo, di te mi duol. Giusta la pena
pel tuo nipote fu, ma per te dura!
gave:
O padre, vedi la sciagura mia!
Pnteo miseramente fra le rupi
sbranato giacque. Ed ora, con che lagrime
lo pianger? Come potr, me misera,
stringerlo al sen, toccarlo con le mani
che commiser lo scempio? A brani a brani
le membra che ho nutrite io bacer!
(Sulla tomba di Semle appare Diniso)
Diniso:
Di lacci egli m'avvinse, mi copr
di contumelie; onde il morir fu poco
a quanto opr. N tacer la sorte
che agli altri incombe.
(Ad gave)
Tu con le sorelle
Tebe lasciar dovrete, e il fio pagare
del duro scempio a lui che avete ucciso;
n vedrete pi mai la patria vostra.
(A Cadmo)
In drago tu tramuterai tua forma;
ed Armonia, che a te, mortale, Marte
diede in isposa, sar fatta serpe.
E fatto re di barbari, una coppia
guiderai di vitelli con tua moglie,
come dice l'oracolo di Giove;
distruggerai con infinito esercito
molte citt: poi, quando il santuario
struggeranno d'Apollo, avranno un misero
ritorno; e te nel regno dei Beati
Marte con Armonia stabilir.
Questo dico io, non di mortale nato,
ma di Giove, Dniso; se saggi
stati voi foste allor che non voleste,
vi sarei stato amico, e voi felici.
gave:
Ti femmo torto. Or ti preghiam, Dniso!
Diniso:
Tardi! Mi sconosceste a tempo debito.
gave:
Vero ; ma troppo contro noi t'avventi!
Diniso:
Perch da voi venni oltraggiato, io Nume.
gave:
Rancor mortale ai Numi non si addice!
Diniso:
Di Giove quanto avvien decreto antico.
gave:
Padre! ahi misero esiglio a noi prescritto!
Diniso:
A che indugiare quanto fare d'uopo?
(Sparisce)
CADMO:
In quale, o figlia, orribile sciagura
cademmo, tu, le tue sorelle, o misera,
ed io, tapino, che cercar, gi vecchio,
debbo asilo tra i barbari! Destino
per me dunque ancor guidare in Ellade
un'accozzaglia barbara di genti,
e, fatto drago, la consorte mia,
figlia di Marte, tramutata in aspide,
guidare all'are ed alle tombe Ellne,
d'un esercito a capo. E mai, tapino,
mai fine avranno le sciagure mie.
Neppure quando scender l'inferna
corrente d'Acheronte, io pace avr.
gave:
Padre ed io da te lungi andr fuggiasca!
(Lo abbraccia)
CADMO:
Misera figlia, a che m'abbracci? Bianco
al par d'un cigno io sono, e nulla valgo.
gave:
Lontana dalla patria, or dove andr?
CADMO:
Non so! Non pu giovarti, o figlia, il padre!
gave:
Addio, mia casa! Addio
terra ove nacqui. Lungi dalla reggia
ove fui sposa, me spinge sventura.
CADMO:
O figlia, muovi or dove d'Aristo...
gave (A Cadmo):
Io per te piango, o padre!
CADMO:
Io per te, figlia, e per le tue sorelle.
gave:
Troppo fu dura l'onta che Dniso
sopra la casa tua volle aggravare.
CADMO:
E grave onta da noi soffr: ch in Tebe
mai non ebbe il suo nome onore alcuno!
gave:
Salute, o padre, a te.
CADMO:
Salute, o figlia:
Ma che salute mai trovar potresti?
gave (Alle ancelle):
Siatemi or guida alle sorelle mie,
che misere compagne
mi sian d'esiglio. E possa io, possa giungere
dove n me pi vegga
il Citerone maledetto, n
queste pupille il Citerone, dove
del tirso pi ricordo alcun non resti.
(Esce sostenuta dalle ancelle)
PRIMA CORIFEA:
Spesso tramuta quando oprano i Dmoni,
e inaspettati eventi i Numi compiono.
E a ci che s'attendea negarono esito,
e all'inatteso aprr tramite agevole.
Della favola triste questo il termine.
- Questo copione è stato visto: